在日常生活中不知不覺(jué)的我們一些小習(xí)慣、小動(dòng)作透漏出內(nèi)心的想法,動(dòng)作心理學(xué)就是讓我們通過(guò)別人的肢體語(yǔ)言、表情動(dòng)作識(shí)別他人內(nèi)心語(yǔ)言,幫助人們理解他人的內(nèi)心活動(dòng)...[全文]
如今我們?cè)诖苏務(wù)摰暮芏嗍虑槎寂c領(lǐng)導(dǎo)有關(guān),關(guān)于領(lǐng)導(dǎo)的討論幾乎無(wú)處不在。問(wèn)題是我們往往描繪出一幅太過(guò)完美的圖畫(huà)如果你描繪的話,你會(huì)描繪出一個(gè)理想的復(fù)合型領(lǐng)導(dǎo)。...[全文]
“人力資源”已經(jīng)被很多人所誤解,他們普遍認(rèn)為人力就是資源,管理者只有把員工當(dāng)做“人”,當(dāng)做和自己一樣的“活生生的人”,才能真正理解,所有的員工,不論來(lái)自哪...[全文]
作者:池向東當(dāng)今,做企業(yè)管理不講幾句以人為本就有落伍之嫌。但是,什么是以人為本,卻有不同的理解。大多認(rèn)為以人為本就是對(duì)員工下屬尊重點(diǎn)、客氣點(diǎn)、待遇要好點(diǎn);...[全文]
一、培育有人性光輝的企業(yè)文化孔子曰“天地之性人為貴”,“仁者人也,親親為大”。作為《四書(shū)》之一的《中庸》,在它的天人合一的思想中,詳細(xì)地闡述了人為宇宙中心...[全文]
【儒家思想在人力資源管理上的應(yīng)用】 (一)孔子儒家思想仁治的應(yīng)用 1.仁治就是從根本上關(guān)愛(ài)人、尊重人、發(fā)展人、快樂(lè)人。講究仁治,就是講究持續(xù)關(guān)注人,以人為根本,而不是以物為根本,不是以經(jīng)濟(jì)追求為根本。 2.仁治就是以...
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